Осенние Деды иначе называются Навьей Неделей.
Название этого праздника говорит нам о том, что он связан с поминовением родных, уже ушедших в мир Нави.
Неужели из мира мёртвых можно вернуться?
Славяне верили, что некоторые души могут сделать это в особые периоды времени, когда границы между мирами истончаются.
Именно поэтому многие славянские праздники включают в себя обряды поминовения Предков.
Когда Осенние Деды в 2021 году
Главными периодами поминовения ушедших в Навь родственников славяне считали осень и весну. В переходное время открываются границы между мирами. Некоторые мифы рассказывают, что души Предков весной прилетают на крыльях птиц, а осенью с птицами улетают обратно в Белую Навь. Другие сказания говорят о том, что Белая Навь всегда рядом с людьми, но только иногда границы между миром мёртвых и миром живых открываются – именно на эти периоды и приходятся праздники поминовения Предков.
В любом случае Осенние Деды мы празднуем в конце октября. Праздник обязательно длится неделю, с субботы по субботу. Осенние Деды 2021 празднуют с 23 по 30 октября.
В первую субботу Дедовой Недели накрывают стол для встречи духов Предков и приговаривают:
Святые Деды, Идите К Нам Ужинать!
или же
Святы Деды Летите До Нас!
Такими словами приглашают духов Предков погостить в доме своих родичей.
Во вторую субботу праздника вновь накрывают стол с угощениями, но теперь уже чтобы проститься с Дедами. Приговаривают при том:
Святые Деды! Поели, Попили, Летите Теперь К Себе!
Осенние Деды: праздник, как время размышлений
Дни почитания Предков отличаются от шумных и весёлых праздников, посвящённых событиям в мире Яви. Навья Неделя проходит неспешно. За столом собирается только родня, для встреч с друзьями это время не годится. Встарь и не вышло бы пригласить на Осенние Деды в гости друзей, ведь они тоже проводили этот праздник дома, среди своих родных.
Во время Навьей недели обязательно добрым словом вспоминают уже умерших родных. Встарь именно во время таких праздников дети узнавали историю своей семьи, знакомились с характерами бабушек и дедушек, которых уже не увидят.
Кого из Предков почитают на Навьей Неделе
Часто современных людей путает название праздника, и они думают, что Осенние Деды предназначены лишь для почитания предков-мужчин. Однако, встарь на Деды приглашали в дом умерших «дедушек, бабушек и малых деточек». Одинаково почитали ушедших в Навь мужчин и женщин, вспоминали даже о малых детях, которые не дожили до взрослого возраста и не успели продолжить свой род.
Осенние Деды у славян – время встречи со всеми покровителями своего Рода. Согласно славянским верованиям души умерших попадают в мир Нави, где очищаются от памяти о своей жизни и перерождаются. Но некоторые души добровольно отказываются от перерождения, чтобы присматривать за своими потомками. Именно они остаются в Белой Нави – ближе всего к людям. Мы не можем знать точно, кто именно из умерших Предков остался приглядывать за нами.
Потому во время Осенних Дедов поминаем всех, кого можем вспомнить. Благодаря этой традиции сохраняется память о семейном наследии.
ПРИМЕРНЫЙ СЦЕНАРИЙ ПРАЗДНИКА
Накануне вечером жречество отправляется на Капище, где накрывается импровизированный стол духам предков. Желательно, что бы это были натуральные продукты, такие, как картошка, блины, каша и т.д.
Затем проводится обряд Рода (Обряд Силы), ибо один из мотивов предстоящего празднества — это славление Рода — Великого Духа Жизни.
Один из важнейших элементов обряда – закрутка волховского Коло – трое или четверо берутся за плечи, и начинают ходить посолонь вокруг Огня, реча при этом заговор. Коли станет пламя следовать этому движению – закручиваться, стало быть, добрый это знак.
Для обряда загодя так же печется большой гадательный пирог, чтобы по куску каждому хватило. Перед тем как пирог запечь в разные его части закладываются гадательные элементы (жребий) – мелкие монетки, колечко, маленькая деревянная человеческая фигурка и т.д.
В последствии, при дележе гадательного пирога на общем славянском пиру определяется: кому богатства ждать, кому замужества (женитьбы), а кому и прироста в семье. Если кому монета выпадет, то пусть ее носит в кошельке и не тратит — глядишь и деньги водиться будут; если выпадет кому колечко — вероятно «вторая половина» где- то рядом ошиваеться; ну а если фигурка человеческая — знать новый член семьи скоро появиться.
На следующее утро все приходят на Капище проверить — как трапезничали ночью духи. Если каждый, накрывая стол готовил угощения для своих собственных предков, то по результатам этой трапезы можно разные приметы наблюдать или даже узреть какое предупреждение от Предков своих – к примеру, если ложка оставлялась на столе ямкой вверх, а поутру обнаружилась ямкой вниз – то сигнал к скорой смерти.
Затем начинается подготовка к обряду.
Ход обряда определяется на жреческом совете. Речется кощун на славление Предков или Сварога, ложится зачин, рекутся славления Предкам, Богам Родным, Сварогу, и приносится одна большая, общая Треба. Затем каждый присутствующий заходит в Капище и приносит свою индивидуальную Требу своим Предкам.
После этого в Капище заносится испеченный большой гадательный пирог, идет обращение к Макоши, Славление и пирог освещается на Сакральном Огне, со словами «светел Божий Жребий, свете, освещайся...».
Потом как обычно пускается братина посолонь во три коло, рекуться славления, и обряд завершается.
После обюряда накрывается стол, и начинается пир, в конце которого делят поровну гадательный пирог, народ вкушает его, и по доставшимся кому колечко, кому монетка а кому – фигурка, замечают, шутя при этом, веселясь, кого и что ждет.
Поведал жр. Ворон